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陈国公主特改封淑和帝姬制 北宋 · 宋徽宗
出处：全宋文卷三五八五、《宋大诏令集》卷三九
门下：朕若古猷训，因时缉熙。眷□帝子之疏封，尚繄侯邦之筑馆。肆遵先志，聿新一代之规；肇举嘉称，用亶群工之听。陈国公主柔良自度，淑慎有仪。席庆皇闱，乃哲宗之爱女；言归甲族，疏沁水之新封。属诞正于前彝，宜申加于异数。式昭懿行，佥穆师言。于戏！按实定名，允协邦图之永；因心则友，弥敦天显之恭。祗服龙光，永孚燕誉。可。
令张昭田敏校勘经典释文敕 后周 · 柴荣
出处：全唐文卷一百二十五
经典之来。训释为重。须资鸿博。共正疑讹。庶使文字精研。免至传习眩惑。其经典释文。巳经本监官员校勘外。宜差兵部尚书张昭太常卿田敏详校。
答张昭进兵法诏 后周 · 柴荣
出处：全唐文卷一百二十五
朕昔览兵书。粗知前事。将观机要。委卿撰述。曾未踰时。远来呈进。披寻之际。备见精详。论战法之大纲。与孙吴而共贯。赖卿博学。副朕所怀。宜示颁宣。用明恩宠。嘉奖在念。再三不忘。今赐卿衣著二百匹。银器一百两。
郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞（《五代史·乐志》曰：“汉宗庙酌献乐舞，文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰：“高祖追尊四祖庙，且远引汉之二祖为六室，张昭因傅会其礼，乃曰太祖高皇帝创业垂统室，奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室，奏《大武》之舞。自如其旧，而《大武》即用东平王苍词云。”） 显仁舞 五代至宋初 · 张昭
押东韵
运极金行谢，天资水德隆。
礼神鄜畤馆，布政未央宫。
诘旦备明祀，登歌荅茂功。
云轩临降久，星俎荐陈丰。
霭霭沈檀雾，铿锵环佩风。
荧煌升藻藉，肸蚃转珠栊。
尊祖咸韶备，贻孙书轨同。
京坻长有积，宗社享无穷。
郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞（《五代史·乐志》曰：“汉宗庙酌献乐舞，文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰：“高祖追尊四祖庙，且远引汉之二祖为六室，张昭因傅会其礼，乃曰太祖高皇帝创业垂统室，奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室，奏《大武》之舞。自如其旧，而《大武》即用东平王苍词云。”） 章庆舞 五代至宋初 · 张昭
押真韵
罘罳晓唱鸡人，三牲八簋斯陈。
雾集瑶阶琐闼，香生绮席华茵。
珠佩貂珰熠爚，羽旄干戚纷纶。
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。
阿阁长栖䌽凤，郊宫叠奏祥麟。
赤伏英灵未泯，玄圭运祚重新。
玉斝牺樽潋滟，龙旂凤辖逡巡。
瞻望月游冠冕，犹疑苍野回轮。
郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞（《五代史·乐志》曰：“汉宗庙酌献乐舞，文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰：“高祖追尊四祖庙，且远引汉之二祖为六室，张昭因傅会其礼，乃曰太祖高皇帝创业垂统室，奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室，奏《大武》之舞。自如其旧，而《大武》即用东平王苍词云。”） 观德舞（张昭撰辞） 五代至宋初 · 张昭
押虞韵
高庙明灵再启图，金根玉辂幸神都。
巢阿丹凰衔书命，入昴飞星献宝符。
正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧。
荐樱鹤馆笳箫咽，酌鬯金楹剑佩趋。
星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝。
氤氲龙麝交青琐，髣髴锡銮下蕊珠。
荐豆奉觞亲玉几，配天合祖耀璿枢。
受釐饮酒皇欢洽，仰俟馀灵泰九区。
请令张昭田敏等校勘经典释文状 五代至宋 · 尹拙
出处：全唐文卷八百六十五、全宋文卷九
准敕校勘《经典释文》三十卷，雕造印板。伏以陆氏《释文》，唐初撰集，绵历岁月，传写失真。非多闻博识之人，通幽洞微之士，重其商榷，必致乖讹。况今朝廷，富有鸿硕，如兵部尚书张昭、太常卿田敏，皆文儒之领袖也。或家藏万卷，或手校六经，实后学之宗师，为当今之雄尚。伏乞察以事继垂教，情非属私，时赐敷扬，俾同雠校。
按：《全唐文》卷八六五，中华书局影印本。
郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞（《五代史·乐志》曰：“汉宗庙酌献乐舞，文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰：“高祖追尊四祖庙，且远引汉之二祖为六室，张昭因傅会其礼，乃曰太祖高皇帝创业垂统室，奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室，奏《大武》之舞。自如其旧，而《大武》即用东平王苍词云。”） 武德舞 五代至宋初 · 张昭
四言诗 押词韵第十一部
明明我祖，天集休明。
神母夜哭，彤云昼兴。
笾豆有践，管籥斯登。
孝孙致告，神其降灵。
郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞（《五代史·乐志》曰：“汉宗庙酌献乐舞，文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰：“高祖追尊四祖庙，且远引汉之二祖为六室，张昭因傅会其礼，乃曰太祖高皇帝创业垂统室，奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室，奏《大武》之舞。自如其旧，而《大武》即用东平王苍词云。”） 积善舞 五代至宋初 · 张昭
四言诗 押庚韵
黍稷斯馨，祖德惟明。
蛇告赤帝，龟谋大横。
云行雨施，天成地平。
造我家邦，斡我璿衡。
陶匏在御，醍盎惟精。
或戛或击，载炮载烹。
饮福受胙，舞降歌迎。
滔滔不竭，洪惟水行。
郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞（《五代史·乐志》曰：“汉宗庙酌献乐舞，文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰：“高祖追尊四祖庙，且远引汉之二祖为六室，张昭因傅会其礼，乃曰太祖高皇帝创业垂统室，奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室，奏《大武》之舞。自如其旧，而《大武》即用东平王苍词云。”） 灵长舞 五代至宋初 · 张昭
押阳韵
天降祥，汉祚昌。
火炎上，水灵长。
建庙社，洁蒸尝。
罗钟石，俨珩璜。
陈玉豆，酌金觞。
气昭感，德馨香。
祗洛汭，瞻晋阳。
降吾祖，福穰穰。
代回常德吕守昭远启 南宋 · 李刘
出处：全宋文卷七二九○、《梅亭先生四六标准》卷二八
歌沧浪之水，犹记独清；望赤城之云，忽分五朵。恭承嘉惠，益仞故情。恭惟某官早策名躔，盍跻膴仕。瑚琏清庙之器，宁久在山；杞梓明堂之材，谁将作室。游仙梦断，公定忆秦人之桃；吊古愁多，我亦念灵均之蕙。有华妙语，肯寄旧交。某蹇步蹒跚，斜阳寂历。续东华之梦，又听朝鸡；读北山之移，只惭夜鹤。挂冠有日，望履无阶。
沿堂五院承引官将仕郎守京兆府别驾张昭吉可右千牛卫长史充沿堂五院副行首制 北宋 · 宋庠
出处：全宋文卷四二○、《宋元宪集》卷二四
敕：具官张昭吉，祗事宰庭，编名府属。职于赞道，协乃干恭。宜进叙于缺员，且副升于右列。兼荣卫佐，勉服朝恩。可。
蒙恩许遂休致陈昭远丈以诗见贺已和答之复赋一首 南宋 · 朱熹
七言律诗 押寒韵 创作地点：福建省南平市建阳区
阑干苜蓿久空槃，未觉清羸带眼宽。
老去光华奸党籍，向来羞辱侍臣冠。
极知此道无终否，且喜闲身得暂安。
汉祚中天那可料，明年太岁又涒（自注：汤昆反。）滩（自注：建隆庚申，距今己未二百四十年矣。尝记年十岁时，先君慨然顾语熹曰：“太祖受命，至今百八十年矣。”叹息久之。铭佩先训，于今甲子又复一周，而衰病零落，终无以少塞臣子之责，因和此诗，并记其语，以示儿辈，为之衋然感涕云。）。
张昭范建尊胜陀罗尼功德幢序（庆历八年九月） 北宋 · 董师旦
出处：全宋文卷一○九七、《八琼室金石补正》卷八二
盖闻六根烦障，释迦开方便之门；它界苦空，菩提发慈悲之念。故我佛知生死之有漏，不染法身；觉泡幻之无常，以观实相。孤子清河张昭范奉为先父讳素、先妣汾阳郭氏。亡父淹逝于康定元年庚辰岁五月九日，感疾终于嘉庆之里第，享年六十有八。于庆历八年戊子九月二十六日辛酉附葬于河南洛阳县金谷乡朱阳里洛之北原，谨立尊胜陀罗尼功德幢于仙垄之左。泣血告予曰：子孙追慕，号泣罔极。欲答奉先之孝，须资鞠育之恩。请予序兹胜缘，用伸资荐。伏愿乘兹利因，永居净界。故本云或安坟墓侧，寔在斯矣。师旦早以有旧，猥承见托，故不得让里人之命，直纪岁月，以卜休年。进士董师旦序。长男昭范，次男昭懿，大新妇刘氏，次新妇秦氏，孙新妇王氏，孙男友直、友谅、友闻，孙女大娘、二娘、三娘、四娘、五娘、七娘，重孙男六升，重孙女六娘。孙男友谅书石，清河张庆刻。
按：国家图书馆藏拓片·各地五○一一。
太常寺太祝张昭奭可大理评事制 北宋 · 韩维
出处：全宋文卷一○五九、《南阳集》卷一八
敕某：乃祖以方厚廉正，实相仁庙，登格于治。惟其子孙之济美在著位者，朕所不忘也。往钦厥官，毋坠淳则。可。
前秦州成纪县主簿张昭寿可国子监丞致仕制 北宋 · 王圭
出处：全宋文卷一一四四、《华阳集》卷三九
顷承先荫，数调中铨，因岁积劳，以疾谢事。俾通宰序之秩，且遂里闾之安。勉服厥休，益绥所履。可。
寄盱眙尹庄念农（名经畬，为本州陈慕楷所劾，钦差舒公昭雪之。） 清 · 袁枚
出处：小仓山房诗集卷八
黄河堤边红鲤鱼，三十六鳞能寄书。
我欲寄书向何处，盱眙之山有名姝。
名姝曾被蛾眉妒，鸩鸟为媒向天诉。
天公不信遣凤凰，为洗浮云出秋兔。
年年杂佩赠琼瑶，往岁相逢兴更豪。
爱侬诗句亲身写，累汝羹汤隔夜烧。
秦淮八月秋水清，徐郎乐府新制成。
一人一骑一行札，南山之南来相迎。
邯郸琵琶渔阳鼓，蹇姊徵歌雪儿舞。
让出秋风白玉床，留人那管孤眠苦。
秋去冬来雪满街，绮筵瑶席更重开。
座上不知三鼓尽，饮中争聘八仙来。
两人真是柘枝颠，两意都愁别可怜。
留得弟兄真面目，画图还倩李龙眠（严暻为白描两照。）。
于今身作西飞雁，君与梅花同不见。
满眼横飞塞北沙，回头忍说南皮宴。
丁丁铃铎声萧瑟，似为征人诉离别。
离别何妨再见君，见君未定知何日。
当日相逢太尽欢，今宵欢尽难为忆。
三千里外梦魂中，犹把君杯看明月。